بود - يا نه . زيرا « 1 » كه . اگر مردميش كمتر شود : يا نوعش باقى بود - يا نبود « 2 » - اگر نوعش باقى بود تغيّر اندر عرض « 3 » بود - نه اندر جنس و فصل - و بجملهء حدّ ، و اگر نوعش زائل شود - زائل بود « 4 » ، نه ناقص . و هر چيزى كه بجنبد يا « 5 » كسى از بيرون او را بجنباند ، چنان كه تير را كمان « 6 » ، و آب را كه « 7 » گرم شود به آتش . يا از خود جنبد « 8 » چنان كه سنگ كه خود فرو شود ، يا آب گرم كه خود سرد شود . و اين كه خود شود نه از « 9 » جسميش را شود « 10 » ، بلكه از جهت حالى و صورتى را « 11 » ، كه اگر جسمى را بودى هميشه بودى ، و همه را يكسان بودى ؛ پس از « 12 » قبل قوّتى بود « 13 » ، - و « 14 » اگر بىخواست « 15 » بود - و « 16 » بر يكسان - آن قوت را « 17 »

--> ( 1 ) ازيرا - ط . ( 2 ) نبود و - ن . ( 3 ) عرضى - د - كب . ( 4 ) بى : زائل بود - ن . ( 5 ) بى : بجنبد - ن ، - بجنبد تا - ل . ( 6 ) كمان را - ه . ( 7 ) بى : كه - آ - د . ( 8 ) بجنبد - ه ، - جنبند - ق . ( 9 ) بى : از - د - ن - ط . ( 10 ) بشود - د - ن - ط . ( 13 ) بشود - د - ن - ط . ( 11 ) بى : را - د - ه - ط - ن - كب . ( 12 ) بى : از - د - اكراز - ن . ( 14 ) - بى : و - د . ( 16 ) - بى : و - د . ( 15 ) بخواست - ه . ( 17 ) بى : را - ط .